2.2. Коперниканский переворот и возникновение классической механики

Антипатриотический манифест «Против течения» … Продолжение

Украинским и российским патриотам посвящается

2.2. Коперниканский переворот и возникновение классической механики

Взгляд древнегреческих мыслителей и философов на космос, на природу, как на объективную реальность, в которой все находится в связи, все движется, изменяется, взаимодействует и взаимопревращается, дает нам хотя и верную общую картину действительности, но все же недостаточную для понимания отдельных форм движения природы, материи, субстанции, из которых она состоит. 

Чтобы постичь эти отдельные формы движения, специфическую логику, закономерности движения специфических предметов, явлений и форм, недостаточно было одного умозрительного, натурфилософского познания природы. Нужно было отобрать, накопить и упорядочить соответствующий фактический материал, необходимо было опытное, экспериментальное естествознание. Зачатки такого естествознания в античности появились только в эллинистическую эпоху, у греков александрийского периода, начиная c IV века д.н.э. Эта эпоха отмечена такими именами великих ученых как геометр и математик Евклид, математик и механик Архимед, биолог и врач Гиппократ и др. Современное же естествознание берет свое начало только с эпохи Возрождения, а точнее на ее закате, - со второй половины XV в.

Величайшим событием, повлекшим за собой революцию во всем естествознании, стало открытие польского астронома Николая Коперника гелиоцентрической системы движения планет (1543 г.). На это открытие натолкнуло Коперника знакомство с гениальными гелиоцентрическими догадками древнегреческих математиков и астрономов, в частности с идеями одного из первых гелиоцентристов Аристарха Самосского.

Джордано Бруно, будучи знаком с идеями Николая Кузанского о том, что ни одно тело не может быть центром вселенной в силу ее бесконечности, однородности и изотропности и, соединив эти идеи с идеями Коперника, – приходит к выводу, что теория Коперника является не теорией Вселенной, а теорией одной из множества планетных систем в безграничной Вселенной.

Иоганн Кеплер, на основании астрономических наблюдений Тихо Браге, устанавливает законы движения планет(1605, 1619гг.). Огромный вклад в разработку экспериментального математического естествознания, исследование закономерностей механического движения сделал Галилей. Он усовершенствовал телескоп, посредством которого совершил ряд выдающихся астрономических открытий: спутников Юпитера, Сатурна, фаз у Венеры, пятен на Солнце, обнаружил, что Млечный Путь есть скопление огромного количества звезд.

«Открылась бездна звезд полна;

Звездам числа нет, бездне дна»

(М.Ломоносов).

Завершает же закладку фундамента классического естествознания великий английский ученый Исаак Ньютон созданием математически и экспериментально доказанной теории всемирного тяготения(1686 г.). Ньютон физико-теоретически обосновал бесконечность мира: только бесконечная Вселенная может существовать в виде множества космических тел. В конечной Вселенной не может существовать множества космических объектов, так как они неизбежно слились бы в одно большое тело в центре мира, притягиваемые самым крупным объектом.

В XVIII в., а точнее в 1755 г. немецкий философ Иммануил Кант преобразовал теорию вечной и неизменной солнечной системы Ньютона в теорию возникновения Солнца и всех остальных небесных тел солнечной системы из газопылевой туманности. Из идеи возникновения солнечной системы логически вытекал вывод о ее гибели, который и был сделан философом. Через 50 лет французский физик и астроном Лаплас независимо от Канта пришел к созданию аналогичной теории возникновения солнечной системы из газопылевой туманности и математически ее обосновал.

 

В тесной связи с развитием механики развивается и математика. Здесь также происходят революционные изменения: она становится математикой переменных величин. От изучения геометрических фигур, постоянных величин, чисел и отношений математика переходит к исследованию движений, преобразований, функциональных зависимостей (Р.Декарт). Возникает аналитическая геометрия, которая переводит задачи геометрии на язык алгебры, а функциональные зависимости, функции выражает графически.

Изучение функциональных зависимостей приводит математиков к идеям производной, предела, бесконечности, дифференциала и интеграла, к созданию дифференциального и интегрального исчисления (И.Ньютон, Г.Лейбниц). Математический анализ дал естествоиспытателям в руки аппарат для решения задач чрезвычайной сложности, недоступных для математики XV – XVI ст.

Продолжение следует…