Сколько длится борьба ( исторический спор) сторонников социализма и тех, кто убежден, что капитализм вечен?
Всего лишь менее 200 лет. Какой пустяк!
ЛЕТО 657 года можно считать важным рубежом в начале спора основных мусульманских течений СУННИЗМА и ШИИЗМА. В спор между ними за эти столетия были втянуты миллиарды людей. А началось все с передела награбленного.
Прямо как в Мукачево со стрельбой"правосеков"...
Любая религия ( в т.ч. и ислам) в древности выполняла функцию носителя идеологических и социально-политических симпатий.
Первый раскол произошел через небольшой срок после официального "формирования" ислама (622 г. н.э. Хиджры).
Основа его - банальная конкуренция за обогащение в результате присвоения новых земель. В данном случае Египта, с которого родственники третьего праведного халифа Османа брали непомерные поборы.
Осман не захотел умерить аппетиты своих родственников. Вызвал недовольство египтян и части населения Медины ( столицы), Куфы, Басры. В результате восстания он был убит.
Новым халифом был избран Али — двоюродный брат Мухаммада, его воспитанник, зять Пророка, женатый на его дочери Фатиме. Али одним из первых принял ислам, прославился воинской доблестью в битвах .
Избрание Али халифом поддержали многие мусульмане, но не все. Наместник Сирии, родственник Османа, Муавия обвинил Али в причастности к убийству третьего халифа.
Противостояние с Муавией затянулось на несколько лет. В июле 657 года при Сиффине произошло сражение между армиями Али и Муавии. Битва складывалась неудачно для Муавии.
Его войско терпело поражение, и тогда Муавия пошел на хитрость. Он приказал своим воинам прицепить к копьям свитки Корана, призывая, якобы, к божественному суду. Али прекратил сражение и согласился на переговоры.
Нерешительность Али, фактически отказавшегося от победы, вызвала возмущение среди его сторонников. 12 тысяч воинов покинули армию Али, ушли к Нахравану (в Ираке), где разбили лагерь и выбрали своего халифа, рядового воина Абдаллаха ибн Вахба.
Так произошел раскол среди сторонников Али. Воинов, покинувших Али после битвы при Сиффине стали называть хариджитами (от арабск. хараджа — выходить).
Конец спору за власть в халифате был положен в январе 661 года, когда Али был смертельно ранен хариджитом Ибн Мульджамом. Подавляющее большинство мусульман, которые стали именоваться СУННИТАМИ , поддержали халифа Муавию, который принадлежал к знатному курейшитскому роду Омейядов.
Однако часть мусульман не согласилась с этим решением и по-прежнему считала последним законным халифом Али. Сторонников Али, которые остались верны ему и его потомкам, стали называть ШИИТАМИ (ши’а Али — приверженцы, партия Али).
Еще одну часть мусульманской общины составили ХАРИДЖИТЫ, которые не поддерживали ни Омейядов, ни сторонников Али. Так в середине VII века в исламе произошел политический раскол. Суннизм стал доминирующим направлением в исламе. Шиизм и хариджизм — направления миноритарные, т.е. представляющие меньшинство мусульман.
В настоящее время соотношение основных течений ( и их производных) в исламе в мире примерно таково: более - 80% суннитов, менее15% шиитов, 2% хариждитов.
