О некоторых институтах буржуазной демократии: дефенестрация.

о славной годовщине 29 июля
Современные поборники либерально-демократических традиций почему то не любят вспоминать одну из них. Речь идет о дефенестрации. Подобные традиции, в конечном итоге и стали фактором формирования европейского гражданского общества, к которому мы все стремимся. 
Дефенестрация — от лат. приставки de (в общем случае — извлечение) и существительного fenestra (окно) — акт выбрасывания кого-либо из окна. В истории развитых европейских стран старая добрая демократическая традиция. 

Особенно преуспела тут Чехия. 
Самая крутая дефенестрация произошла тут 29 июля 1419 года. 

По форме -это религиозная борьба, по социальному содержанию оформление социально-политических требований формирующейся буржуазии. 

Одним из положений религиозной доктрины гуситов было проведение обряда святого Причастия под двумя видами — хлебом и вином, и король Чехии Вацлав IV разрешил его проведение в трёх пражских костелах. 

Одним из них стал костёл Девы Марии Снежной, в котором стали собираться гуситы со всей Чехии. Несколько из них участвовали в беспорядках на улицах Праги и были посажены в тюрьму по решению городского совета Нового Города. 

К ратуше Нового Города, на Карлову площадь, после утренней мессы 30 июля направились прихожане во главе с гуситским священником Яном Желивским, с требованием освободить арестованных. Когда процессия приблизилась к зданию, в Святые дары, находившиеся в процессии, попал брошенный из окна ратуши камень. 

Разъярённая этим событием толпа ворвалась в ратушу. Судья, бургомистр, тринадцать других членов городского совета были выброшены в окно. Жертвы разбивались о мостовую, после чего толпа добивала их. Новый городской совет назначил сам Желивский, выбор которого Вацлав IV затем одобрил.

Первая дефенестрация стала поворотной точкой между разговорами и действиями, вылившимися в гуситские войны, которые продолжались до 1436 года.