Парадоксально, но многие революционные события в истории человечества
инициируются представителями верхушки
того класса, против которого
данные революции бывают направлены. В этом проявляется не «коварство
революционных масс», а объективный ход исторического процесса. Его ни
обмануть, ни обойти еще никому из реакционных элит (даже если речь идет о современной Украине) не удавалось.
Именно так начиналась Великая французская буржуазная
революция. Гигантский взрывной потенциал, рожденный противоречиями французского общества, которые накапливались многие десятилетия, разбудил сам
король Людовик 16. Он с
целью увеличения налогов, в том
числе от дворян, обратился за
поддержкой к «третьему сословию»- т.е. к молодой, энергичной, но бесправной буржуазии. О чем в скором времени и пожалел…
Одним из центральных эпизодов Французской
революции, стал штурм крепости-тюрьмы Бастилия 14
июля 1789 года.
Именно с этого момента события пошли в разрез со сценарием,
написанным умеренными реформаторами и королем.
Когда стало ясно, что Людовик 16 очень хочет
денег, но очень не хочет признать господство третьего сословия, представители этой социальной группы провозгласили себя Учредительным собранием и
стали готовить Конституцию. А когда стало ясно, что за это намерение их вот-вот разгонят верные
королю войска, горожане сами
захватили пушки, ружья.
Все это происходило на фоне массовых восстаний, которые из - за голода охватили многие провинции и
города Марсель, Тулон, Орлеан.
К 14 июля Париж фактически
находился в руках восставшего народа и части вооруженных сил, перешедших на его
сторону. Поэтому в военно-техническом
смысле разгром Бастилии, не имел
серьезного значения. Гарнизон крепости
был малочисленным, заключенных в крепости-тюрьме почти не было (7 человек, из которых ни кто не сидел по «политическим» приговорам).
Однако, за 400 лет существования Бастилии
среди ее узников было немало знаменитых личностей и борцов
с абсолютизмом. Для многих поколений
французов крепость была символом всевластия королей.
Поэтому ее судьба была предрешена. После штурма, продолжавшегося 5 часов, гарнизон поднял белый флаг.
Затем Парижский муниципалитет
принял решение о сносе Бастилии, а на пустыре поставили табличку с надписью
«Désormais ici dansent», что значит «Отныне здесь танцуют». В течение двух
месяцев крепость была разрушена общими усилиями горожан. В 1790 из ее камней
достроили мост (ныне мост Согласия). В настоящее время на месте
крепости находится площадь Бастилии.
Штурм старой крепости имел не
только идеологическое и
морально-психологическое значение для самих
сторонников революции. Он стал сигналом к королю и его сторонникам, о том,
что народ не отступит от своих требований.
Не случайно, что после падения
Бастилии революционные преобразования
пошли ускоренными темпами.
Король вынужден был признать
существование Учредительного собрания. В последующие недели революция
распространилась по всей стране. В ряде городов восстания проходили под
лозунгами «Хлеба! Смерть скупщикам!». Восставшие захватывали хлеб, овладевали
местными ратушами, жгли хранившиеся там документы. В дальнейшем в городах были
образованы новые, выборные органы власти — муниципалитеты, учреждена
должность мэра
Парижа, создана новая вооруженная сила — Национальная гвардия.
Восставшие крестьяне жгли замки
сеньоров, захватывая их земли. В некоторых провинциях было сожжено или
разрушено около половины помещичьих усадеб.
Декретами
4-11 августа Учредительное собрание отменило
личные феодальные повинности, сеньориальные суды, церковную десятину,
привилегии отдельных провинций, городов и корпораций и объявило равенство всех перед законом в уплате
государственных налогов и в праве занимать гражданские, военные и церковные
должности, заложило основы для
конфискации церковных, дворянских земель и передачи их в собственность аграрной буржуазии.
26
августа 1789 года была принята «Декларация прав человека и
гражданина» — один из первых документов демократического
конституционализма. «Старому режиму», основанному на сословных привилегиях и
произволе властей, были противопоставлены равенство всех перед законом,
неотчуждаемость «естественных» прав человека, народный суверенитет, свобода
взглядов.
Сегодня,
спустя два века после слома
феодального абсолютизма, мы в
Украине наблюдаем интересную картину. В нашей стране идет не просто
сворачивание
буржуазно-демократических политических
свобод. Происходит частичное
возрождение чуть ли не феодально-сословных принципов функционирования общества. Речь идет о
всевластии местных царьков и силовиков,
о системе отдачи «на откуп» и «в кормление» целых регионов и государственных
должностей. О теневом влиянии криминалитета и чиновничества на функционирование бизнеса. Мы в Украине отмечаем
такую «феодальную» закономерность: чем богаче гражданин, тем меньше налогов он
платит.
Образуются
целые сословия – касты людей, на которых
не распространяется действие конституции и законов.
Конечно,
в полном объеме нынешнему руководству страны возродить
уголовно-феодальные порядки в Украине не удастся. Историю назад повернуть невозможно.
Однако
решающее слово в этом процессе выхода Украины на магистральный путь
прогрессивного развития может сказать только народ. Именно тогда на обломках
нынешней власти, которая представляет
собой моральную и политическую
«Бастилию» можно будет сказать : « Отныне здесь танцуют!»

Комментариев нет:
Отправить комментарий